已矣归黄壤的下一句:伤哉梦白鸡。
已矣归黄壤的下一句:伤哉梦白鸡。诗词名称:《虞丞相挽词三首》。本名:杨万里。别称:杨廷秀、杨诚斋、杨文节、诚斋先生。字号:字廷秀诚斋。所处时代:宋代。民族族群:汉族。出生地:吉州吉水。出生时间:1127年10月29日。去世时间:1206年6月15日。主要作品:《晓出净慈寺送林子方》《宿新市徐公店》《伤春》《初夏睡起》《寄陆务观》等。主要成就:诗文创作,创“诚斋体”。
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保奭方为左,希文自请西。
不劳三尺剑,已办一丸泥。
已矣归黄壤,伤哉梦白鸡。
清风谁作诵,何石不天齐?
二、杨万里其他诗词
《小池》、《晓出净慈寺送林子方》、《虞丞相挽词三首》、《闲居初夏午睡起》、《初秋行圃》。相同朝代的诗歌
《曹将军》、《下瞿塘》、《滕王阁》、《儿馁嗔郎罢妻寒怨藁砧唐眉山诗也戏为笺之》、《题艾溪》、《废贡院为米廪过之值盘厫》、《送客至灵谷》、《叹屩词》、《题陈朝玉爱竹轩》、《酬春湖史履庸惠四皓图》。
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“已矣归黄壤”的出处是哪里
“已矣归黄壤”全诗 《虞丞相挽词三首》宋代 杨万里 保奭方为左,希文自请西。不劳三尺剑,已办一丸泥。已矣归黄壤,伤哉梦白鸡。清风谁作诵,何石不天齐?作者简介(杨万里)杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
“何石不天齐”的出处是哪里
已矣归黄壤,伤哉梦白鸡。清风谁作诵,何石不天齐?”通过描绘虞丞相的生平事迹和品德,展现了诗人对其深深的怀念。作者简介:杨万里,字廷秀,号诚斋,南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。他的诗歌作品丰富多样,风格独特,深受后人喜爱。
已矣归黄壤的下一句已矣归黄壤的下一句是什么
已矣归黄壤的下一句:伤哉梦白鸡。已矣归黄壤的下一句:伤哉梦白鸡。诗词名称:《虞丞相挽词三首》。本名:杨万里。别称:杨廷秀、杨诚斋、杨文节、诚斋先生。字号:字廷秀诚斋。所处时代:宋代。民族族群:汉族。出生地:吉州吉水。出生时间:1127年10月29日。去世时间:1206年6月15日。主要作品:《...
虞丞相挽词三首其一吓走司马懿的典故突出了
已矣归黄壤,伤哉梦白鸡。清风谁作诵,何石不天齐。其三 一老堂堂日,诸贤得得来。但令元气壮,患不塞尘开。名大天难著,人亡首忍回。东风好西去,吹泪到泉台。创作背景 淳熙元年甲午(1174)二月,虞允文卒,杨万里写《祭虞丞相文》、《虞丞相挽词三首》以悼,突出其采石矶战功。作者简介 杨...
带“已矣”的五言诗句大全
“已矣”开头的五言诗句1、已矣耆英会,居然一吉凋。——出自曹彦约《故殿撰侍郎赵公挽章三首》2、已矣归黄壤,伤哉梦白鸡。——出自宋·杨万里《虞丞相挽词三首》3、飞腾与流浪,已矣两无那。——出自赵蕃《留别子肃子仪三首》4、婆娑七十翁,已矣将焉求。——出自陆文圭《留别义塾诸公》5、已矣复何见,...
谢公扶病运用示例
金代元好问的《人月圆·卜居外家东园》曲之二,引用了“谢公扶病,羊昙挥涕,一醉都休。”这句话,描绘了谢公在病中仍然能享受酒醉的自由。宋代杨万里的《虞丞相挽词》之二中,用“已矣归黄壤,伤哉梦白鸡。”来表达对逝者的哀悼,以及对黄壤之地的归宿之感。唐代李德裕的《怀崧楼记》中,记述了在...
故人舍我归黄壤流水高山心自知译文 故人舍我归黄壤流水高山心自知全文...
“故人舍我归黄壤,流水高山心自知”的译文为:故人离我而去,归于黄土之中,你我之间一曲高山流水,现在也就只有我心里是最清楚的啊!全文翻译为:千年流传的琴弦没有这种悲哀,想弹奏孤绝的曲调时连鬼神都凝住了。故人离我而去归于黄土,你我之间一曲高山流水,现在也就只有我自己心里是最清楚的啊...
故人舍我归黄壤下一句 出自哪里
故人舍我归黄壤的下一句是“流水高山心自知”。这两句出自宋代王安石的《伯牙》。出处:该诗句出自王安石的《伯牙》一诗,全诗表达了深沉的哀思和对知音难觅的感慨。诗意:“故人舍我归黄壤,流水高山心自知”这两句诗,意味着故人已经离我而去,长眠于黄土之下,而我内心的悲怆与孤独,就如同那高山流水,...
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故人舍我归黄壤的下一句是:流水高山心自知。这两句诗出自宋代文学家王安石的《伯牙》一诗。全诗情感深沉,意境悠远,表达了对故人的深切怀念以及对知音难觅的感慨。“故人舍我归黄壤”:这句诗中的“故人”指的是旧友或知音,“舍我”表示离开了我,“归黄壤”则是指故人已经去世,归于黄土之中。整句诗...
“已矣归黄壤”的出处是哪里
“已矣归黄壤”出自宋代杨万里的《虞丞相挽词三首》。以下是关于该出处的具体信息:出处作品:《虞丞相挽词三首》是杨万里为悼念某位虞姓丞相所作的一组挽词,其中包含了“已矣归黄壤”这一句。作者介绍:杨万里,字廷秀,号诚斋,是南宋时期的杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游并称为南宋“中兴四大诗人...
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