缘识·九重天上帝仙居的作者是什么

《缘识·九重天上帝仙居》赵光义作者：赵光义

《缘识·九重天上帝仙居》作者：赵光义。年代：暂无。别称：赵炅、赵匡义。字号：字廷宜。民族族群：汉族。出生地：开封府浚仪县。出生时间：939年11月20日。去世时间：997年5月8日。主要作品：《赐苏易简》《缘识·龙虎刚柔隐圣方》《逍遥咏·奥义通玄化》《缘识·具足凡夫》《逍遥咏·於身日益但多为》等。主要成就：灭北汉，基本完成全国统一；加强集权。

我们为您从以下几个方面提供缘识·九重天上帝仙居的详细介绍：

一、《缘识·九重天上帝仙居》的全文 点此查看《缘识·九重天上帝仙居》的详细内容

九重天上帝仙居，愚昧求真道理疏。

混沌初分长日月，精魂聚散记丹书。

离男坎女皆相类，壬子丙西异境殊。

历动因缘随世在，阴功及物最玄珠。

二、《缘识·九重天上帝仙居》赵光义其他诗词

相同朝代的诗歌

《乡音》、《走吧》、《履历》、《宣告》、《无题》、《自昨天起》、《缺席》、《彗星》、《八月的梦游者》、《白日梦》。

点此查看更多关于缘识·九重天上帝仙居的详细信息

凯特情感还为您提供以下相关内容希望对您有帮助：

《缘识》是北宋诗人赵炅创作的一首七言绝句。作品原文：居山城市罕逢人，傲世名高混世尘。满目烟霞常作伴，言知寒暑易为春。作者简介：赵炅，即赵炅。宋太祖弟。初名匡义，后改光义，即位后改名炅。太祖开宝六年封晋王。九年即位，改元太平兴国。对割据政权继续各个击破。三年，平海军陈洪进、吴越王钱俶相继纳土。四年，亲征，平北

“历动因缘随世在”的出处是宋代宋太宗的《缘识》。这首诗的全文如下：《缘识》九重天上帝仙居，愚昧求真道理疏。混沌初分长日月，精魂聚散记丹书。离男坎女皆相类，壬子丙西异境殊。历动因缘随世在，阴功及物最玄珠。

赵光义《缘识·九重天上帝仙居》：九重天上帝仙居，愚昧求真道理疏。这句诗描绘了愚昧之人在追求真理时的迷茫与无知。刘学箕《上王通守傅易数》：不鄙愚昧谓之进，启迪狂迷窥奥阈。这句诗强调了不鄙视愚昧并努力启迪其智慧的重要性。林占梅《地震歌》：厩马嘶蹶犬狂吠，智者猝然亦愚昧。这句诗以地震...

韩愈 《左迁至蓝关侄孙湘》2、似隔九重天 唐 李白 《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》3、九重天上帝仙居 宋 宋太宗 《逍遥咏》4、九重天乐降神仙 唐 顾况 《宫词五首》5、使星归觐九重天 宋 晏殊 《浣溪沙》6、望九重天表 宋 葛胜仲 《醉蓬莱·望葱葱佳气》7、浩渺九重天 宋 宋太宗 《缘...

—赵光义《缘识·天地自相悬》3.九重天上帝仙居，愚昧求真道理疏。——赵光义《缘识·九重天上帝仙居》4.不鄙愚昧谓之进，启迪狂迷窥奥阈。——刘学箕《上王通守傅易数》5.厩马嘶蹶犬狂吠，智者猝然亦愚昧。——林占梅《地震歌》6.虽蒙慧炬照，愚昧犹自盲。——道世《颂六十二首·其四十五》

年代: 宋 作者: 宋太宗 九重天上帝仙居，愚昧求真道理疏。混沌初分长日月，精魂聚散记丹书。离男坎女皆相类，壬子丙丁异境殊。历劫因缘随世在，阴功及物最玄殊。5、《上王通守傅易数》年代: 宋 作者: 刘学箕 大哉皇羲古神圣，八封始画天地辟。乾效于天坤法地，六子运用眇难测。天理人文一宣朗...

3.《缘识》年代: 宋 作者: 宋太宗 九重天上帝仙居，愚昧求真道理疏。混沌初分长日月，精魂聚散记丹书。离男坎女皆相类，壬子丙西异境殊。历动因缘随世在，阴功及物最玄珠。4.《已亥杂诗 7》年代: 清 作者: 龚自珍 廉锷非关上帝才，百年淬厉电光开。先生宦后雄谈减，悄向龙泉祝一回。5.《...

2、似隔九重天 唐 李白 《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》 3、九重天上帝仙居 宋 宋太宗 《逍遥咏》 4、九重天乐降神仙 唐 顾况 《宫词五首》 5、使星归觐九重天 宋 晏殊 《浣溪沙》 6、望九重天表 宋 葛胜仲 《醉蓬莱·望葱葱佳气》 7、浩渺九重天 宋 宋太宗 《缘识》 8、暂离绛阙九重天...

2、似隔九重天 唐 李白 《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》 3、九重天上帝仙居 宋 宋太宗 《逍遥咏》 4、九重天乐降神仙 唐 顾况 《宫词五首》 5、使星归觐九重天 宋 晏殊 《浣溪沙》 6、望九重天表 宋 葛胜仲 《醉蓬莱·望葱葱佳气》 7、浩渺九重天 宋 宋太宗 《缘识》 8、暂离绛阙九重天...

2、似隔九重天 唐 李白 《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》 3、九重天上帝仙居 宋 宋太宗 《逍遥咏》 4、九重天乐降神仙 唐 顾况 《宫词五首》 5、使星归觐九重天 宋 晏殊 《浣溪沙》 6、望九重天表 宋 葛胜仲 《醉蓬莱·望葱葱佳气》 7、浩渺九重天 宋 宋太宗 《缘识》 8、暂离绛阙九重天...