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留连几尽欢的上一句是什么

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留连几尽欢的上一句:伊昔相寻远。诗词名称:《闻赤松舒道士下世》。本名:贯休。别称:禅月大师。字号:字德隐。所处时代:唐代。民族族群:汉人。出生地:婺州兰溪(今浙江省兰溪市)。出生时间:832年。去世时间:912年。主要作品:《观立翰林真二首》《横吹曲辞·长安道》《横吹曲辞·入塞曲》《乐府杂曲·鼓吹曲辞·临高台》《乐府杂曲·鼓吹曲辞·战城南二首》等。

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一、《闻赤松舒道士下世》的全文 点此查看《闻赤松舒道士下世》的详细内容

地变贤人丧,疮痍不可观。

一闻消息苦,千种破除难。

阴骘那虚掷,深山近始安。

玄关评兔角,玉器琢鸡冠。

傲野高难狎,融怡美不殚。

冀迎新渥泽,遽逐逝波澜。

蜕壳埋金隧,飞精驾锦鸾。

倾摧千仞壁,枯歇一株兰。

仙庙诗虽继,苔墙篆必鞔。

烟霞成片黯,松桂著行干。

影拄溪流咽,堂扃隙月寒。

寂寥遗药犬,缥缈想琼竿。

伊昔相寻远,留连几尽欢。

论诗花作席,炙菌叶为盘。

彭伉心相似,承祯趣一般。

琴弹溪月侧,棋次砌云残。

倏忽成千古,飘零见百端。

荆襄春浩浩,吴越浪漫漫。

已矣红霞子,空留白石坛。

无弦亦须绝,回首一长叹。

二、贯休其他诗词

《夜雨》《春晚书山家屋壁二首》《观立翰林真二首》《道士》《闻许棠及第因寄桂雍》

相同朝代的诗歌

《三姑石》《暖翠》《赠别徐侃》《幽恨诗》《题贾岛墓》《天台禅院联句》《长恨歌》《忆江南》《钱塘湖春行》《暮江吟》

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伊昔相寻远,留连几尽欢。

“伊昔相寻远,留连几尽欢”这两句诗的意思是:昔日我们相互寻找,路途遥远,但相聚时我们尽情欢乐。“伊昔相寻远”:这里的“伊昔”指的是昔日、往昔,“相寻”表示相互寻找或探访,“远”则强调了路途的遥远或寻找过程中的不易。整句诗表达了诗人与友人之间曾经历过一番波折才得以相聚的情景。“留连几尽欢”:“留连”意为留

伊昔相寻远,留连几尽欢。

伊昔相寻远,留连几尽欢。 出自唐代贯休的《闻赤松舒道士下世(东阳未乱前相别)》地变贤人丧,疮痍不可观。一闻消息苦,千种破除难。阴骘那虚掷,深山近始安。玄关评兔角,玉器琢鸡冠。傲野高难狎,融怡美不殚。冀迎新渥泽,遽逐逝波澜。蜕壳埋金隧,飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁,枯歇一株...

带“留连”的诗句大全(163句)

3、伊昔相寻远,留连几尽欢。——出自唐·贯休《闻赤松舒道士下世》4、照曜文星吴分野,留连花月晋名贤。——出自唐·李縠《浙东罢府西归酬别张广文皮先辈陆秀才》5、离别波涛阔,留连槐柳新。——出自唐·方干《别喻凫》6、顾乏七宝鞭,留连道傍玩。——出自唐·李白《南奔书怀》7、好在西溪王老子,留连醉...

李世民的《初晴落景》的原诗句

伊昔相寻远,留连几尽欢。论诗花作席,炙菌叶为盘。彭伉心相似,承祯趣一般。琴弹溪月侧,棋次砌云残。倏忽成千古,飘零见百端。荆襄春浩浩,吴越浪漫漫。已矣红霞子,空留白石坛。无弦亦须绝,回首一长叹。 《题弘式和尚院兼呈杜使君》贯休 二雅兼二密,愔愔只自怡。腊高云屐朽,貌古画师疑。堑蚁缘金锡,...

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